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"处置”遗体有两个意思:一是“处理掉”遗体，如埋葬、火化等；二是“安置好”遗体，即要妥当安置，不是随意处理。任何社会，处置人的遗体都有一定的文化禁忌，必须受过一定训练的人士才能胜任。比如，给遗体沐浴、更衣、防腐、化妆、装殓入棺等；死亡又是一个比较受忌讳的对象，一般人不太情愿介入。所以，社会上就自然会产生那些“有能力”、“有资质”(如巫师、师公、法师、道士)从事滨葬事务的阶层，而且他们的存在对社会也是必不可少的。
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（一）指导思想。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党的十九大和十九届二中、三中全会精神，坚持以人民为中心的发展思想和新发展理念，以殡葬管理服务信息平台建设为基础，以标准规范体系建设为支撑，以信息化促进殡葬服务水平提升为目标，加快推动殡葬管理服务模式创新，大力发展智慧殡葬，方便群众办事，让人民群众有更多获得感。
位于鲁南山区的山东省枣庄市山亭区，过去受落后观念影响，丧葬陈规陋习严重。
每间客房均根据顶级风水大师的建议设计和制作，我们的骨灰殿和套房将中国传统文化与当代现代设计完美结合。 有时尚、白色、干净的套房，适合那些喜欢更高档的人，还有其他带有宗教设计和布置的套房，适合那些寻求有尊严和受人尊敬的休息场所的人。
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眼泪如果滴到逝者的身上，会被尸体吸收、灵魂会跟随眼泪的气味去寻找亲人!!!最恐怖的是他们没有记忆、所以很害怕、死缠着亲人不走。
我们是“人”，明知生命是有限的，但仍然希望享有“永恒存在”。“彼岸世界”对于我们是一个无法用经验证实、也无法用经验证伪的命题，于是，宗教就用信仰的方式填补了这一空白，在尘世给人们提供“永恒”的替代满足。如悼词、墓地、墓碑文等，就是延续我们生命存在的一类替代物，以便我们身体不在了，我们的“精神”仍然能够“永垂不朽”。任何的殡葬和祭祀都是以“生命永存”、“灵魂有知”为假设前提的。
特点: 骨灰殿中央有千手千眼观音菩萨，而每一个福位里面都有专属的一尊观音菩萨。
丧葬应当和保护生态环境结合起来，尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式。我国殡葬管理部门提倡火葬方式，并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓。我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外，绝大多数地区都实行火葬。火葬可以减少占地和环境污染。不得在荒山野外随意设立墓地，那样一方面造成环境破坏，另一方面这种非法墓地得不到政府部门的保护，容易遭到破坏，使故去的人得不到安息。
预约殡仪馆灵车一辆及工作人员一名前往，接送遗体至殡仪馆或家属指定场所。
完全免费帮助穿寿服，告别仪式帮助运送纯净水，用自身的车专车接送顾客……殡葬一条龙大操大办丧礼，职工和亲属一样竭尽全力资金投入。
（四）开展试点示范。各地要把殡葬信息化建设与殡葬综合改革试点工作同部署、同安排。北京市民政局等五个试点单位要认真落实有关信息化试点的部署要求，抓紧推进平台应用推广和升级改造，探索殡葬管理服务新模式，为推进“互联网+殡葬服务”提供可复制、可推广的经验。未纳入试点的省份，可根据本地实际自行部署试点和全面铺开等相关工作，加快推进殡葬信息化建设。各地要鼓励扶持在推动“互联网+殡葬服务”中表现突出的殡葬服务机构、企事业单位和社会组织，形成合力，推进智慧殡葬建设不断取得新进展。